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Siglo XIX > 1810-1819 > 1813

Alocución del señor José María Morelos en la inauguración del Congreso.
Chilpancingo, septiembre 14 de 1813.


Discurso pronunciado por el rebelde Morelos  en la junta revolucionaria de Chilpancingo el 14 de septiembre de 1813, compuesto por el cabecilla licenciado Carlos María Bustamante

Señor:

Nuestros enemigos se han empeñado en manifestarnos hasta el grado de evidencia ciertas verdades importantes que nosotros no ignorábamos, pero que procuró ocultarnos cuidadosamente el despotismo del gobierno bajo cuyo yugo hemos vivido oprimidos.

Tales son... Que la soberanía reside esencialmente en los pueblos...

Que trasmitida a los monarcas por ausencia, muerte, cautividad de estos, refluye hacia aquellos...

Que son libres para reformar sus instituciones políticas siempre que les convenga...

Que ningún pueblo tiene derecho para sojuzgar a otro, si no precede una agresión injusta.

¿Podrá la Europa, principalmente la España, echar en cara a la América como una rebeldía este sacudimiento generoso que ha hecho para lanzar de su seno a los que al mismo tiempo que decantan y proclaman la justicia de estos principios liberales, intentan sojuzgarla, tornándola a una esclavitud más ominosa que la pasada de tres siglos?

¿Podrán nuestros enemigos ponerse en contradicción consigo mismos, y calificar de injustos los mismos principios conque canonizan de santa, justa y necesaria su actual revolución contra el emperador de los franceses?

¡Ay de mí! por desgracia obran de este modo escandaloso, y a una serie de atropellamientos, injusticias y atrocidades añaden esta inconsecuencia para poner el colmo a su inmoralidad y audacia.

Gracias a Dios que el torrente de indignación que ha corrido por el corazón de los americanos los ha arrebatado impetuosamente, y todos han volado a defender sus derechos librándose en las manos de una providencia bienhechora que da y quita, erige y destruye los imperios según sus designios.

Este pueblo oprimido semejante con mucho al de Israel trabajado por faraón, cansado de sufrir, elevó sus manos al cielo, hizo oír sus clamores ante el solio del Eterno, y compadecido éste de sus desgracias, abrió su boca, y decretó ante la corte de los serafines que el Anáhuac fuese libre, aquél espíritu que animó la enorme masa que vagaba en el antiguo caos, que le dio vida con un soplo, e hizo nacer este mundo maravilloso, semejante ahora a un golpe de electricidad, sacudió espantosamente nuestros corazones, quitó el vendaje a nuestros ojos, y tornó la apatía vergonzosa en que yacíamos en un furor belicoso y terrible.

En el pueblo de Dolores se hizo oír esta voz semejante a la del trueno, y propagándose con la rapidez del crepúsculo de la aurora y del estallido del cañón, he aquí trasformada en un momento la presente generación, briosa y comparable con una leona que atruena la selva buscando sus cachorrillos, se lanza contra sus enemigos, los despedaza, los confunde y persigue.

De este modo la América irritada y armada después con los fragmentos de sus cadenas opresoras, forma escuadrones, multiplica ejércitos, ínstala tribunales, y lleva por todo el Anáhuac la desolación y la muerte!!!

Señor. Tal es la idea que me presenta vuestra merced cuando le contemplo en actitud honrosa de destruir a sus enemigos, y de arrojarlos hasta los mares de la Bética… ¡pero ah! la libertad, este don, precioso del cielo, este patrimonio cuya adquisición y conservación no se consigue sino a merced de la sangre, y de los más costosos sacrificios, cuyo premio está en razón del trabajo que cuesta su recobro, ha vestido a nuestros padres, hijos, hermanos y amigos de duelo y amargura. ¿Por qué quién es de nosotros el que no haya sacrificado alguna de las prendas más caras de su corazón?

¿Quién no registra entre el polvo y ceniza de nuestros campos de batalla la de algún amigo, padre, deudo o amigo?

¿Quién el que en la soledad de la noche no ve su cara imagen, y oye los heridos gritos con que clama por la venganza de sus asesinos?...

Manes de las Cruzes, de Aculco, Guanajuato y Calderón, Zitácuaro y Cuautla, unidos con los de Hidalgo y Allende…

Vosotros sois testigos de nuestro llanto!!!... Vosotros digo que sin duda presidís esta augusta asamblea meciéndoos en derredor de ella… recibid el más solemne voto que a presencia hacemos en este día de morir o salvar la patria...

Morir o salvar la patria.

Señor, estamos metidos en la lucha más terrible que han visto las edades de este continente; pende de nuestro valor y de la sabiduría de vuestra merced la suerte de seis millones de americanos comprometidos en nuestra honradez y valentía.

Ellos se ven colocados entre la vida o la muerte, entre la libertad y la servidumbre; decid ahora ¿si es empresa difícil la que hemos acometido y tenemos entre manos?

Por todas partes se necesitan enemigos, que no se detienen en los medios de hostilizarnos aunque reprobados por el derecho de gentes, como consigan el fin de esclavizarnos.

El veneno, el fuego, el hierro, la perfidia la cábala, he aquí las baterías que nos asestan, y con que nos hacen la guerra más ominosa.

Pero aún tenemos un enemigo más funesto, más atroz e implacable, y ese habita en medio de nosotros.

Son las pasiones que despedazan y corroen nuestras entrañas, nos destruyen interiormente, y se llevan además al abismo de la perdición innumerables víctimas...

Pueblos hechos el vil juguete de ellas.

¡Buen Dios! Yo tiemblo al figurarme los horrores de la guerra; pero aún me estremezco más al considerar los de la anarquía.

No permita Dios que mi lengua emprenda describir menudamente sus estragos desastrosos, pues sería llenar a vuestra merced de consternación que debemos alejar en este fausto día, ceñiréme a asegurar que los autores de ella son reos delante de Dios de la sangre de sus hermanos, y más culpables aún, que sus mismos enemigos.

¡Ah! ¡Tiemblen los motores y atizadores de esta llama infernal al considerar a los pueblos envueltos en las desgracias de una guerra civil por haber fomentado sus caprichos!

¡Tiemblen al contemplar la espada vengadora de sus derechos, entrada en el pecho de su hermano; tiemblen en fin, al ver de lejos a sus enemigos, a esos cruelísimos enemigos europeos riéndose y celebrando con el regocijo de unos caribes sus desdichas como el mayor de sus triunfos!

Este cúmulo de desgracias, reunidas a las que personalmente han padecido los heroicos caudillos libertadores del Anáhuac oprimido, ya en las derrotas, ya en la fuga, ya en los bosques, ya en las montañas, ya en las márgenes de los ríos caudalosos, ya en los países calidísimos, ya careciendo hasta del alimento preciso para sostener una vida miserable y congojosa, lejos de arredrarlos, sólo han servido para atizar más y más la hermosa y sagrada llaga del patriotismo y exaltar ese noble entusiasmo, déjeseme repetirlo, todo les ha faltado alguna vez, menos el deseo de salvar la patria.

Los defensores de ella ¡ah!, recuerdo tiernísimo de mi corazón, han mendigado el pan de la choza humilde de los pastores, y enjugado sus labios con la agua inundada de las cisternas…

Pero… ¡Oh! ¡Misericordia del Altísimo! todo ha pasado como pasan las tormentas borrascosas; las pérdidas se han repuesto con cruces, a las derrotas y dispersiones se han sucedido las victorias, y los hijos del Anáhuac jamás han sido más formidables a sus enemigos, que cuando han vagado errantes por las montañas, ratificando a cada paso y peligro el voto de salvar la patria y vengar la sangre de sus hermanos.

Vuestra merced señor, por medio de los infortunios ha recobrado su esplendor, ha consolado a los pueblos, destruido a sus enemigos y logrado la dicha de augurar a sus amados hijos que no está lejos el suspirado día de su libertad y de su gloria.

Vuestra merced ha sido como una águila generosa que ha salvado a sus polluelos de las rapaces uñas de las demás aves dañinas que las perseguían, y colocándose sobre el más elevado cedro les ha mostrado la astucia y vigor con que los ha librado.

Vuestra merced es esta águila tan majestuosa como terrible que abre en este día sus alas para colocarnos bajo de ellas, y desafiar desde este sagrado asilo a la rapacidad de ese león orgulloso que hoy vemos entre el cazador y el venablo.

Las plumas que nos cobijan serán las leyes protectoras de nuestra seguridad; sus garras terribles los ejércitos ordenados; sus ojos perspicaces, la sabiduría profunda de vuestra merced que todo lo penetre y anticipe… día grande, día fausto, venturoso día en que el sol alumbra con la luz más pura, ¡aun a los más apáticos e indiferentes!

Genios de Moctezuma, Cacama, Cuauhtémoc, Xicoténcatl y Calzontcin celebrad en torno de esta augusta asamblea y como celebráis el mitote que fuisteis acometidos por la pérfida espada de Alvarado el fausto momento en que vuestros ilustres hijos se han congregado para vengar vuestros ultrajes y desafueros, y librarse de las garras de la tiranía y francmasonismo que los iba a absorber para siempre.

Al 21 de agosto de 1521 sucedió el 8 de septiembre de 1813 en aquél se apretaron las cadenas de nuestra servidumbre en México Tenochtitlan; en éste se rompen para siempre en el venturoso pueblo de Chilpancingo.

¡Dios grande, y misericordioso, Dios de nuestros padres, loado seas por una eternidad sin principio, y cada hora, cada momento de nuestra vida, sea señalado con un himno de gracias, a tamaños e incalculables beneficios! pero Señor, nada hagamos, nada intentemos, si antes, y en este lugar no juramos todos a presencia de este Dios benéfico salvar la patria, conservar la religión católica, apostólica romana; obedecer al romano pontífice vicario en la tierra de Jesucristo; formar la dicha de los pueblos; proteger todas las instituciones religiosas; olvidar nuestros sentimientos mutuos, y trabajar incesantemente en llenar estos objetos… ¡ah! perezca antes el que posponiendo la salvación a su egoísmo vil, se muestre lento y perezoso en servirla, y en dar ejemplos de un acrisolado patriotismo. Señor, vamos a restablecer el imperio mexicano mejorando el gobierno; vamos a ser el espectáculo de las naciones cultas que nos observan; vamos en fin a ser libres e independientes.

Temamos el juicio de una posteridad justa e inexorable que nos espera; temamos a la historia que ha de presentar al mundo el cuadro de nuestras acciones, y ajustemos nuestra conducta a los principios más sanos de honor, de religión y de política.

Es copia.

México 31 de octubre de 1814.

Patricio Humana.

Fuente:

José María Morelos y Pavón. Documentos de su vida y lucha revolucionaria. Tomo VI. Congreso de Chilpancingo. 1813. Segunda parte. En la insurgencia. Centro de Investigaciones y Ediciones Históricas, A. C. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco. Secretaría de Cultura de Michoacán. Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Investigación, selección, arreglo, revisión y notas de: Héctor Cuauhtémoc Hernández Silva y María del Carmen Berdejo Bravo. CD ROM. México, Primera edición electrónica, 2012.

[Hernández y Dávalos, Colección, VI-242, V-70.]