Siglo XIX > 1800-1809 > 1806 Acta de Bautismo de Benito Juarez. Santo Tomás Ixtlán, 22 de marzo de 1806.

Don Juan Francisco Filio y Loaiza, cura coadjutor de la parroquia de Santo Tomás de Ixtlán, certifico que entre los libros de mi cargo se halla uno forrado en badana colorada, titulado Libro de Bautismos de Ixtlán, Santa María Yahuichi, San Pablo Guelatao y Santa María Xaltianguis, comenzado en el año de 1696, en el cual a fojas 165 se halla una partida que, a la letra, es del tenor siguiente:

“En la iglesia parroquial de Santo Tomás Ixtlán, en 22 días del mes de marzo de 1806: yo, don Ambrosio Puche, Vicario de esta Doctrina bauticé solemnemente a un niño que nació un día antes, a quien nombré Benito Pablo, hijo legítimo de Marcelino Juárez y de Brígida García, indios del pueblo de San Pablo Guelatao, cuyos abuelos son Pedro Juárez y Justa López, y los maternos Pablo García y María García; fue su madrina Apolonia García, india casada con Francisco García; a quien advertí su obligación y parentesco espiritual y para que conste lo firmo con el señor Cura.

Ambrosio Puche

Mariano Cortabarría”.

La cual va fielmente sacada, corregida y constatada con su original a que me remito, y para que conste la firmo a 5 días del mes de julio de 1821.

Juan Francisco Filio.

Fuente:

Benito Juárez. Documentos, Discursos y Correspondencia. Selección y notas de Jorge L. Tamayo. Edición digital coordinada por Héctor Cuauhtémoc Hernández Silva. Versión electrónica para su consulta: Aurelio López López. CD editado por la Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco. Primera edición electrónica. México, 2006.

Nota:

“Copia de la Fe de Bautismo. Santo Tomás de Ixtlán, julio 5 de 1821”, Archivo Benito Juárez (ABJ), Archivo General de la Nación de México (AGNM), volumen 1, expediente 1.

Lamentablemente durante la etapa de la lucha armada de la Revolución, fue incendiada parte de la parroquia de Ixtlán, quemándose el archivo y, por lo tanto, desapareciendo el original de esta acta.

Han sido publicadas varias transcripciones de ella que muestran diferencias sin fundamental importancia, pero sí una de fondo: omiten señalar el día del nacimiento.

La copia que se utilizó para la presente transcripción fue mandada sacar por el Sr. Juárez y la conservó para usos legales; en el seno de la familia existe la tradición de que la traía consigo habitualmente.